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诸天从大罗殿开始:第六十章子午净身功

    道衍岛。

    论道台斗法失败后,风、左两位道士就回到此地,他们虽然也能在外界挑一座灵峰占据,可环境终究远不如福地仙岛。

    两人刚回来,就听到真传弟子苏衍的呼唤,当下不敢怠慢,连忙乘风登山,来到气象恢宏的洞府前,躬身一拜,齐声道:“拜见苏真传。”

    片刻,洞府内传出一道沉稳声音:“见过两位道友,衍如今不便,无法见面行礼,请见谅。”

    左昭心绪纷飞,莫非传言是真的,苏衍前世遭受重创,伤及道基,故而才卡在阴神巅峰不得寸进,他表面却客气说道:“理解,不知苏道长有何事?”

    不曾想,里面传出的声音没有提及任务,转而问道:“听说你们和那位巫家子斗法输了?”

    来了,风舟心中一紧,他跟苏衍算比较久了,清楚此人外宽内忌的性子,可能是年少时的一些经历,也可能是被暗害后留下的阴影导致的。

    之前巫明不愿让出太上都功箓,让报出自己名号的左昭空手而归,苏衍表面不动声色,内心肯定也有几分不悦,觉得自己的面子被拂。

    所以他怂恿左昭报仇也有这层原因,事情办好了就是一鱼两吃,可惜结果是失败了。

    做错事就要立正挨打,风道士暗叹,恭敬说道:“让您威名受损了,他被太素真人收为弟子,我们和巫明之间的恩怨不得已一刀两断。”

    里面的苏衍沉默了一会儿道:“既然如此,此事到此为止,下次你做事需三思而后行,一旦结怨,当毫不犹豫斩草除根。”

    “是。”风、左两人连忙点头道。

    接着洞府传出的声音说起了正事道:“我叫你们过来,有一件事交代你们办,我前世在千乘郡有过布置,那里的资源点应该快收割了,最近却出了点小状况,你们一起去照看。”

    “记住,此事十分要紧!关乎我成道之基。”苏衍的声音变得严肃道:“我的人已经在那里坐镇了,你们两人过去由他负责便可,其他的不要多问。”

    风舟和左昭面面相觑,不愧前世为真传弟子,这底蕴深不可测啊,特别是风道士,认为这是苏衍对自己的敲打。

    他跟随了苏衍这么久,都不曾知道对方还有前世遗留的后手和追随者。

    风道士有了急迫感,刚才办事不利,现在应当弥补才对,他恭敬一拜道:“我等必然竭尽全力。”

    洞府内一道灵光贯射而出,盘旋半空落下,显化成一柄赤红法剑,并且里面传出声音道:“那就事不宜迟,持此法宝去吧。”

    “竟然是此物。”两人看了一眼法剑,心神巨震,行礼后乘风离去,准备前往千乘郡。

    ………………

    此时,巫明并不在意左昭两人的后续,不管他们背后的真传弟子态度如何,都已经过去了。

    阴神返回肉身,他亲自出动,掐诀穿墙术钻进山阳一面的灵穴,用一枚【纳物符箓】把石洞凹槽内积攒的少阳地乳装入。

    能在内部开辟一方空间的起码是高等法器以上,对于绝大部分的修道者来说太过遥远了,故而二级道士才有一个折中的方法,那便是请一些掌握乾坤法术的道士来画‘纳物符’。

    当然这些法术比较取巧,类似三仙归洞,所以制造的纳物符有种种限制,真正能改变空间的唯有三级以上的法术,咫尺天涯、纳地成寸等等。

    少阳地乳虽然普通,但胜在量大,闲等几个玉瓶不一定盛得下,巫明就采用纳物符存放,此物本质为凝乳般的奶白色,外层淡金光冕不过是旺盛的阳气外溢的表现。


    接着,他转道山阴一岸的湖泊,在溪水和山脉交汇处的“水下龙宫”又用另一枚纳物符收入少阴真水,水池内的骸骨已经收敛了,在山中随处找个地方埋下。

    巫明对这两处洞府暂时没有经营的兴趣,两大灵穴之间显然有密切关联,一旦布置阵法需暗合地势风水,且印刻的法术也要符合阴阳之道。

    他身上钱财不够,技术也不足,思索一下便放弃了。

    “也罢,此次寻幽探秘收获颇丰,运气不错,算上签。”巫明评价道,他有随侯珠镇压,气运整体顺风顺水。

    虽然得到的不是天材地宝,但妙在应和及时需求,有时再珍贵的至宝,眼前用不到也是白瞎。

    少年道士兴致而归,架起守护阵法,准备闭关修炼。

    洞府内,一方碧玉阵盘旋转,充盈灵机布满周围,玄妙之光洒落,洞口大雾弥漫,时有猩红线丝闪烁。

    巫明盘坐冥想,观存【子午净身功】,头顶一颗晶莹道果,浑身笼罩一层莹莹光膜,有太初道种和阵法环境的辅助下,他很快就将此道术入门了。

    子午者暗合阴阳,对应正午和夜半,净身传说为一种无上法体,躯壳至纯至净,能万劫不灭,坐地金莲,两者结合这就是一门二级的护身法术,后续有着进阶。

    施法掐诀时,会浮现一层晶莹角质覆盖全身,坚固不朽,刀枪不入,法术临身也会被光芒驱散,堪称双坑堆满,比先天武师的肉身皮层还坚硬。

    又因为它以阴阳之气修炼,对阳刚气血抗性远超其他真箓法术,若是道人套上可以尝试和武者近身搏斗了。

    这公平吗?一门大成法术轻而易举做到武道十年苦修之功,但又这很合理,修道者占据主流不是没有道理的,各方面都无缺。

    并且这门法术不论是巫明修炼的造化根本法,或者后续‘夜游境的太阴功法’和‘日游境的太阳功法’都完美契合。

    所谓混沌分阴阳,造化钟神秀,配合功法真意他能将法术威能发挥到最大,类似左昭那样。

    几日后,巫明每天早上修持道术,下午凝练法力,勤恳不辍,可惜两者都进展缓慢,这也是道士的常态,日积月累方可见大道。

    “修炼法术果然拖累修为增长。”巫明蹙眉,个中自有取舍,好在这门法术也算半个辅助功法和半个静心法术。

    平常运转子午净身功,可固本培元,调理阴阳,让道人积攒法力的效率大大提升,还兼具诸病不侵,百毒消除等效果,堪称万金油。

    看到这里是否有一丝熟悉,没错它还是巫明念念不忘的“道家房中术”,正统的房中术并不是世人想象那样采阴补阳,或采阳补阴的淫乱邪法。

    道家讲究自然,男女之事顺应本能,也是道理,主张不压抑,需克制的理念,子午净身功的静心效果就应在这里,平时锁住精气元阳,防止外漏太多导致寿命削减、身体大损。

    和碧血丹心术不同,前者从意识心灵上镇压,子午净身功着手身体,科学来说就是控制各种分激素分泌,或是用在最关键时刻,一发入魂,或是不戴套而避孕,畅享人伦。

    洞府内,巫明再修炼一会儿,感知到法术进展微弱,摇头道:“可惜没有道侣和我一起双修,否则进展会势如破竹。”

    子午净身功既然是阴阳道术,自然也可以通过双修来修炼,正统房中术对双方都有莫大好处,女性亦可反哺灵炁,增长道行,强化肉体。

    此外,若是阴神境巅峰,集合三大功法一体,轮流运转进度也十分可观。

    “我各种条件都没有,也只能靠氪金勉勉强强度日了。”巫明淡然取出两大灵物,一边将少阳地乳涂抹在身体,一边灌一口少阴真水含在颔下。

    这两种灵物贴近自然,杂质很少,无需炼制成丹,就这样直接用效果才是最好的。

    接着他再度观存法术,效果顿显,体表一层莹莹之光绽放,快速汲取浓烈阳气,口中真水散发阴凉之气中和,两股气息交织涌入识海中,一枚黑白色的符箓种子若隐若现。



第六十章子午净身功  
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